Open brief aan Nederlandse politici en kandidaten

 

Geachte politici, geachte kandidaten,

 

Allereerst mijn waardering. In een tijd waarin de druk op het publieke debat groot is, waarin sociale media sneller schelden dan luisteren, en waarin het vertrouwen in politiek vaak onder druk staat, kiest u ervoor verantwoordelijkheid te dragen. U stelt zich verkiesbaar of zet zich dagelijks in voor beleid en bestuur. Dat is niet vanzelfsprekend. Het vraagt moed, inzet en vaak ook offers in het persoonlijke leven.

Juist daarom wil ik een oproep doen: stel de mens weer centraal.

Nederland is gebouwd op waarden die ons al generaties dragen: menselijkheid, rechtvaardigheid, vrijheid, gelijkheid, broederschap en de rechtsstaat. Deze waarden zijn geen loze begrippen of versleten idealen, maar fundamenten van samenleven. Toch zien we hoe zij onder druk staan: polarisatie verdeelt, slogans verdringen feiten, discriminatie tast gelijkheid aan en instituties verliezen draagvlak.

In die context is het des te belangrijker dat u als volksvertegenwoordigers kiest voor:

  • Dialoog boven debat. Niet alleen het verdedigen van eigen standpunten, maar ook werkelijk luisteren naar zorgen en ideeën, óók van minderheden. Democratie bloeit wanneer iedereen zich gehoord weet.
  • Inhoud boven one-liners. Politiek wordt geen sterker land door korte pitches of scherpe soundbites die vooral op sociale media scoren. Het land wordt beter door inhoudelijke gesprekken, het zoeken naar gemeenschappelijke grond en het uitleggen van moeilijke beslissingen in het algemeen belang.
  • Feiten boven frames. Populistische simplificaties lijken aantrekkelijk, maar brengen ons niet verder. Wetenschap, planbureaus en onafhankelijke journalistiek geven de stevige weg waarop beleid gebouwd kan worden.
  • Waarheid boven zondebokken. Stop met het wegzetten van hele groepen mensen op basis van incidenten. Discriminatie ondermijnt niet alleen hun waardigheid, maar ook onze gezamenlijke rechtsstaat.
  • Verbinding boven verdeeldheid. Ga tijdens deze campagne het gesprek aan met mensen, niet om hen te overtuigen van uw gelijk, maar om samen te zoeken naar wat ons bindt en van daaruit verbinding te leggen met hun echte zorgen.

Politiek is meer dan de optelsom van peilingen of de strijd om het scherpste citaat. Politiek is zorg voor het algemeen belang. Dat betekent soms ook moeilijke boodschappen brengen, en in dialoog uitleggen waarom een beslissing nodig is.

Menselijkheid en rechtvaardigheid zijn niet links of rechts, niet “woke” of “ouderwets”. Het zijn waarden die ons land altijd hebben gedragen, en die juist nu – in een gepolariseerde tijd – actueel en dringend zijn. Vrijheid zonder verbondenheid wordt kilte, gelijkheid zonder rechtvaardigheid wordt willekeur, en democratie zonder menselijkheid verliest haar ziel.

Geachte politici, u bent dragers van vertrouwen. Ik vraag u om dat vertrouwen waard te maken door steeds opnieuw de mens centraal te stellen. Door rechtvaardigheid niet te zien als luxe, maar als fundament. Door de rechtsstaat te koesteren als schild voor ieder mens, ook wie impopulair of kwetsbaar is.

U hebt een zware verantwoordelijkheid. Maar u hebt ook een kans: om te laten zien dat politiek méér kan zijn dan strijd om macht – namelijk een gezamenlijke zoektocht naar een menselijker Nederland.

 

Met hoogachting en hoop,

 




Reacties

Een reactie posten

Populaire posts van deze blog

Geen woorden voor dit verlies – maar ook geen ruimte voor haat

Afbeelding
 Allereerst willen wij onze diepste medeleven uitspreken aan de ouders, familie, vrienden en bekenden van Lisa. Een jong leven is op brute wijze beëindigd. Er zijn geen woorden die dit onrecht kunnen beschrijven. Het verdriet is niet te bevatten. Dat jonge vrouwen op straat niet veilig kunnen zijn, dat zij aangevallen, seksueel misbruikt en zelfs vermoord kunnen worden — dat is onaanvaardbaar. Iedere vrouw heeft het recht zich veilig te voelen, altijd en overal. Niet alle asielzoekers zijn criminelen De verdachte in deze zaak verbleef op een COA-locatie. Dat roept emoties op, maar we moeten oppassen voor de val van generalisatie. Eén dader mag nooit de maatstaf zijn voor een hele groep. Een voorbeeld: toen onlangs een Nederlandse vader zijn eigen kinderen om het leven bracht, concludeerden we terecht niet dat alle Nederlandse vaders kindermoordenaars zijn. Evenmin bestempelen we alle voetbalfans als criminelen omdat sommige hooligans zich misdragen. En toch gebeurt dit mechanism...
Meer lezen

Een moreel kompas voor politiek, bestuur en samenleving

Afbeelding
  1. Naar een rechtvaardige, empathische en duurzame samenleving   Stel je een jonge vrouw voor die door Den Haag fietst, langs de hofvijver en de gebouwen waar wetten en besluiten worden gemaakt. Het lijkt een alledaags beeld, maar in feite draagt het een diepere betekenis: vrijheid van beweging, veiligheid in de openbare ruimte, de vanzelfsprekendheid dat zij haar weg kan kiezen. Dit eenvoudige tafereel is tegelijk symbool voor wat ons land groot maakt – en voor wat er op het spel staat. Nederland is gebouwd op waarden die meer zijn dan politieke leuzen: menselijkheid, rechtvaardigheid, vrijheid, gelijkheid, broederschap en de rechtsstaat. Het zijn waarden die we niet mogen beschouwen als vanzelfsprekendheden, maar als opdrachten die telkens opnieuw moeten worden waargemaakt. Ze vormen het fundament van een samenleving waarin mensen niet tegenover elkaar staan, maar met elkaar. In dit essay legt Vital Moors uit hoe we samen een samenleving kunnen bouwen waarin verbin...
Meer lezen

Hegel en de rechtvaardige samenleving: vrijheid, erkenning en de staat

Afbeelding
Inleiding: de vraag naar rechtvaardigheid Sinds Plato en Aristoteles buigt de westerse filosofie zich over de vraag wat een rechtvaardige samenleving is. Voor Hegel, een van de invloedrijkste denkers van de 19e eeuw, was dit vraagstuk onlosmakelijk verbonden met vrijheid. Niet de abstracte vrijheid van het individu alleen, maar de vrijheid die zich realiseert in een gemeenschap van wetten, instituties en erkenning. Zijn Philosophy of Right (1821) is een poging om een filosofisch fundament te geven aan een samenleving waarin vrijheid en rechtvaardigheid samenvallen. Vrijheid voorbij individualisme Hegel zag vrijheid als het wezen van de mens, maar keerde zich tegen het simplistische idee dat vrijheid slechts betekent dat niemand zich met jou mag bemoeien (negatieve vrijheid). Werkelijke vrijheid is voor hem positieve vrijheid : de mogelijkheid om jezelf te ontplooien binnen een redelijke orde die je als de jouwe herkent. Dit sluit aan bij latere denkers als Isaiah Berlin, die het onder...
Meer lezen